一：太阳之气来源于肾中之元阳，膀胱属其腑，在肾中之元阳主持下，膀胱气化功能有两个方面，一是支配和调节津液，二：是贮存和排泄水液。津液随阳升腾与透体表，依肺气之宣发。敷布于体表之膀胱之气和外合于体表的肺气称为太阳表气。然太阳之膀胱气化和肺气也有分工，膀胱气化主持在外卫气运行，肺气主持在内营气的运行。藏精气化是太阳主要功能。太阳表气有协凋营卫之功能.

　　二：阳明之气来源于后天的精微，与先天之真气相接。胃、大肠、小肠、俱属阳明之腑，但以胃气为主。胃主受纳、大小肠主吸收排泄。在胃气主持下，进行一系列生理活动，产生津液与阳气。阳明胃气主活动于内。胃产生之津气，通过心肺功能的运动，而外透以温濡肌肉.

　　三：少阳之气来源于先后天之真气。胆为少阳腑，内主三焦。胆禀受厥阴肝之精气，主疏泄。三焦气化耒源于肾之元阳，与胃气相合，受胆气所制约。三焦气化有枢转，营卫与宗气的功能，并能通调水道。少阳之气是胆和三焦腑之气化的综合体现。少阳之气游行于脏腑之间。有枢转气液、调整胃肠和通调水道之功能。

　　四：太阴禀受先后天之真气。太阴脾与三焦少阳一样，非脏器也。它的气化也是来源于肾中之元阳。脾阳的主要功能，是代胃运化精微和协助肾运化水湿。六经中，太阴脾之功能主要侧重于转运精微水湿。脾阳与胃气互相协调，关系密切。

　　五：少阴之气为人身之根本。心肾属少阴之脏。心主血脉，主管全身血液运行。精神得血养而能安，名为心藏神。肾主藏精化气为全身阳气本源。主水管理全身水液的代谢。少阴之气，是心肾两脏气化的综合体现，有主持精神意识活动，维持血液和水液正常运行之功能。六经中以肾主藏精化气这方面功能为主。

　　六：厥阴禀受先天元阴元阳，为阴尽阳生之气。肝为厥阴之脏，内寄相火。肝依肾阴之滋养，才能维持正常功能。内寄相火，耒自肾之元阳，故曰禀受先天元阴元阳。厥阴肝主疏泄和藏血。然疏泄是指消除胃肠之积滞和疏通血液的运行。藏血指调整血量。依付和作用于肝之一部份肾中元阴元阳，称为相火。有敷布阳气，化除阴寒和温养脏腑的功能。厥阴之气是肝和相火气化之综合体现。综上所述：厥阴之气有疏泄胃肠之积滞，保持胃肠气机的通畅和促进血液运行，调整血量，以保持内脏的温暖功能。